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那瑪夏區部落產業推動委員會於那瑪夏區所舉辦『2012年春之頌系列活動－戀戀螢火蟲」活動於上周日(四月二十六日)吸引大批人潮，每週人數倍數的成長，從第一梯次的70人，第二梯次的150人，到最後一梯次的將近300人報名參加二日遊的套裝行程與半日由自由行，每一週的活動都造成熱烈的迴響，並畫下完美句點。面對活動盛況，高雄市原民會主委范織欽表示，春之頌系列活動不僅成功重振那瑪夏部落觀光產業，盛產的螢火蟲景象更吸引許多家庭與團體進駐，觀賞到處微光點點的感動，更展現那瑪夏走出八八重創的決心與成果。

由高雄市政府原住民事務委員會、那瑪夏區公所與區內業者所組成的那瑪夏區部落產業推動委員會，共同舉辦『2012年春之頌系列活動－戀戀螢火蟲」活動，並委託台灣發展研究院推廣套裝旅遊及自由行行程，以當地主打之螢火蟲為主軸，搭配原住民工坊DIY、農特產品體驗與樟樹林賞花道等，帶領遊客深入了解那瑪夏之美。戀戀螢火蟲活動不僅為那瑪夏帶來大批的觀光人潮，後續引發的活動效益亦十分熱烈。參與活動的遊客於會後普遍表示滿意，並展現出高度的再訪意願。另一方面，原鄉業者亦表示，春之頌系列活動為部落帶來了大量遊客，大大改善了原鄉的就業情況。

此外，為貫徹生態保育與永續經營的服務理念，高雄市原住民族事務委員會及高雄市政府觀光局亦開始積極輔導那瑪夏鄉民宿合法化，透過政府輔導與認證，提高遊客保障，並進一步帶動那瑪夏鄉朝精緻觀光發展，以優良服務品質，活絡原鄉觀光並落實長久之產業經營；那瑪夏素以螢火蟲故鄉為著名，多區的賞螢區中，又以南沙魯、瑪雅與達卡努瓦三條賞螢步道最為知名，此三條步道建置將於今年完工，預期將可為那瑪夏鄉帶來更踴躍的觀光人潮。

資料來源：高雄市政府觀光局

那瑪夏區瑪雅水蜜桃產銷班今年短收，加上通過吉園圃認證，水蜜桃供不應求，賣到缺貨，班長孫榮貴自我調侃說：「八八災後，只有蜜桃成熟時，那瑪夏族人才笑得出來！」

那瑪夏的水蜜桃屬熱帶水蜜桃，每年四月初搶先拉拉山水蜜桃上市，因此佔有價格優勢，已成為那瑪夏收入最穩定的農作；孫榮貴表示，瑪雅里水蜜桃產銷班計有三十三名成員，種植面積約三十公頃，兩、三千株水蜜桃栽植在七、八百公尺高山區。

他說，那瑪夏水蜜桃目前有三個品種，其中，台農三號今年三月底新上市，甜度最高，消費者反應不錯；瑪雅的水蜜桃都為改良式台農一號，水分多、口感軟、外皮較薄，盛產期在四月初至五月中旬；台農二號果粒較大、外皮較厚，六月初上市。

孫榮貴指出，那瑪夏的水蜜桃都是以整盒計價，一盒十粒賣四百元。去年產銷班有五萬盒產量，今年受天候影響約短收兩成，僅採收四萬盒；加上產銷班甫通過吉園圃認證，水蜜桃供不應求，賣到缺貨，當地台二十一線將規劃打造成水蜜桃街。

「台灣藜」是屬於原生於臺灣本土植物，同時也是原住民傳統民俗植物，高雄茂林區台灣藜成熟期間，茂林區萬山里、多納里、羅木斯里參與試驗種植，已於今年5月中旬辦理成果發表會；除試驗栽培者現場分享台灣藜生長情形，更由當地耆老現身分享「台灣藜」充滿神祕色彩的傳說故事、傳統栽培技巧，現場展示的海報同時讓大家欣賞到多彩多姿的各色台灣藜生長面貌。

  

「台灣藜」花果穗成熟時鮮豔多彩繽紛故有紅藜、紫藜及彩虹米等名。但是台灣藜過去一直被誤認為為外來品種，後經農委會林務局專案支援，才確認為台灣特有植物，於民國97年12月獲得正名。

國立屏東科技大學研究指出，台灣藜營養價值豐富，堪稱「穀物中的紅寶石」，含有豐富膳食纖維、蛋白質、鈣、磷、鐵、鈉、鋅、鎂及鉀等礦物元素，較其他穀物高。除可與多種穀類混合成一般食用以增加營養價值外，更可利用蒸煮、微波、烤、炸及膨發等不同加工方式，製造成飯糰、餅乾、薯球、泡芙等特色產品；另屏科大近來已將台灣藜成功研發相關保健食品，如台灣藜養身膠囊、酵素飲品、面膜泥、潔膚露技術已獲得專利躋身生技產品之列。

茂林區公所盧進義區長率領其公所團隊為發展原住民地方特色農產業、豐富在地農特產並結合原鄉觀光以相輔發展，除種植每年11月舉辦傳統文化祭典多納黑米祭所需之黑米，今年向高雄市社會局提出「台灣藜推廣計畫」並獲得莫拉克颱風風災捐款，由農業局協助茂林區公所辦理台灣藜種源繁殖及栽培管理與試種推廣以供當地民眾使用，盼能提供台灣藜豐富多樣性應用價值知識以活絡當地農民經濟收益及觀光產業，更與所有市民朋友分享這美麗的成果。

茂林區盧區長表示，他們傳統就有種植台灣藜做小米發酵酒麴製酒的習慣與知道台灣藜的酒麴功能，藉該計畫讓民眾重新出發再認識台灣藜的文化與經濟價值原來這樣好。今後將朝相關產銷班來發展好山好水好有機當地特色台灣藜產品，也將期望與各產業合作，將「台灣藜」化為品牌口碑除分享市民朋友更帶往國際。

【新唐人亞太電視台新聞】

        2012全國布農族射耳祭活動，在高雄那瑪夏國中舉行。歷經莫拉克風災後，這是那瑪夏區首次辦理的大型活動，要來告訴外界，那瑪夏­已走出災區陰霾，將以嶄新的風貌，迎接未來。 

        在滂沱大雨中，全國布農族射耳祭活動照常進行。將狩獵得來的獵物耳朵割下，掛在祭場的木架或樹枝上。在父執輩的引導協助下，傳承獵人的技能給孩子們，希望 將來成為優秀的勇士。 

        南投縣信義鄉鄉長 史強：「每一年辦的其實我們都可以把它紀錄，當成一個很好的教材，最主要是布農族沒有文字，只能透過這樣不斷的一種文化的呈現、表演，不要讓我們這樣布農族文化 這樣慢慢的流失。」 

當您走到台灣布農族群部落時，在傳統服飾、日常器具、雕刻飾品等上面，經常可以輕易發現百步蛇圖騰的蹤跡，尤其是男性傳統服飾中，通常以白色底為主，並搭配背織花紋的無袖上衣，顯示出百步蛇與布農族群有著深厚的關係。

相傳從前有一位擅長織布的布農族婦女，某日突然在山中看見百步蛇身上鮮豔、鋸齒狀的花紋，感到相當喜愛與驚奇，遂向母蛇借了一條小蛇做為織布花紋的靈感；然而，婦女在專心織布時卻疏忽照顧小蛇，導致小蛇不慎被族中其他婦人弄死，母蛇得知後相當生氣、難過，氣憤之下唆使百步蛇向布農族人展開復仇攻擊。

布農族群(Bunun)為台灣原住民族之一，民族體型屬於原馬來群，語言系統為南島馬來語系，居住地大多分布在高海拔的中央山脈地區，因為地勢高聳嚴寒，環境造就布農族群堅毅、不服輸的性格；在日本人統治台灣時期，布農族人為保護自己祖靈與家園，屢屢與日本人發生重大抗戰事件，例如拉荷阿雷頭目帶領族人起義的大分山事件，抗戰長達17年之久，最後因為日本人久攻不下，與拉荷阿雷頭目簽訂和解協議，因此布農族群曾被日本人讚譽為「驍勇、最強悍」的台灣原住民族。

布農族祖先認為，宇宙是由精靈(Hanidu)、天神(Dihanin)與布農族人(Bunun)三個元素所組成，以農耕狩獵生活為主，主要糧食為小米，因此布農族人對「種祭」特別重視，因此在射耳祭典中以「種祭」儀式最為冗長，其中又包含開墾祭(Mapilo)、拋石祭(Psinaban)、撒種祭(Inpinagan)等三種祭典儀式，播種祭典之目的，透過儀式與小米豐收歌(Basibutbut)等表演，希望將祖先珍貴的農業技術、對植物的認識與氣節變化等經驗，得以保存與傳承。

祭儀歌謠、授獵和農耕是布農族人主要的生活方式，因此，為了祈求平安和豐收而衍生了眾多的祭典，祭儀歌謠成為與天神溝通的管道。這種歌謠具有特定的宗教功能，吟唱時設有繁雜的禁忌規定，莊嚴肅穆的低吟合聲中，不但彰顯內斂沉潛的民族性之外，更說明布農族人遵守祭儀約束的執著。

藤枝林道即將於本（101）年10月底全線修復完成。行政院重建會陳振川執行長關心林道沿線居民對外交通需求及地方產業發展，特於今(22) 日由農委會林務局李桃生局長、屏東林管處許明城處長等人陪同下，訪視藤枝林道復建情形。

藤枝林道於莫拉克颱風災後在政府投入高達5.2億元復建經費，歷經2年8個月後，復建工作已近尾聲，重建會建議林務局加緊趕工全力以赴，除已完工舊潭橋外在10月底前完成林道兩座橋梁為目標，目前配合替代道路改善及交通管制措施後，可暫時解決本林道沿線居民對外交通需求。

 
林務局李局長表示全線地形險竣、地質脆弱、山區常雨，影響工程進度，橋梁因此施工難度高但必須加以克服，此外再增加4,000餘萬元進行路面整理及保護邊坡，可保障民眾進出安全，再加上設置交通號誌與車輛管制措施，可有效疏導藤枝國家森林遊樂區交通流量。

陳執行長表示，汛期將至，兩座新建橋梁跨越崩塌地蝕溝，汛期洪水對工程執行而言為極大挑戰，希望林務局施工團隊全力以赴，並加強防汛整備及演練，降低汛期致災風險，達成如期如質於10月底完工之目標，並請林務局針對藤枝林道進行全面檢視及改善，在確保人車通行安全無虞情況下，才對外正式開園；而對於4.5K舊潭橋屬特色混凝土橋，可作為將來進入藤枝入口景觀意象，與當地部落研商融入原住民文化圖騰，成為景點與行銷。

 
藤枝林道工程在施工團隊加緊努力下，再配合與當地居民共同建構完整週邊服務，當開園後必能給民眾全新的體驗與感受，也直接帶動地方的產業發展。

資料來源：引自重建會

二○一二全國布農族射耳祭暨傳統技能競賽十七日起在那瑪夏登場，來自各部落兩千位布農勇士將同場競技，展現男子氣魄；五月適逢那瑪夏水蜜桃產季，民眾上山體驗原民傳統之餘，還能順道品嘗甜美水蜜桃。

布農族人數在原住民十四族排第四，被日人喻為「最強」族群，主要部落在高雄、台東、南投、花蓮等地山區；射耳祭則是布農族最具代表性的傳統節慶，又稱打耳祭或鹿耳祭，每年農閒時舉行，透過射箭、扛豬等體能競技肯定男人在部落地位，並祈求獵獲豐富、家族興旺。

全國布農族射耳祭已辦過十多年，原由各部落輪流主辦，且射耳與其他體能競賽並非同時同地展開，而是在一段時間內分區陸續進行，今年則是首次整合所有賽事在同地舉辦，盛況空前。

主辦單位那瑪夏區公所說明，今年活動在五月十七至十九日，主場地為那瑪夏國中，鄰近地區則安排球類與晚會等；原本三年前應輪到那瑪夏主辦射耳，不料碰上八八水災而讓賢，這次有機會承辦首次大型傳統盛事，除凝聚部落情感，也希望讓各部落看看那瑪夏復原情況。

(中央社訊息服務20120510)

為加速高雄市原鄉災後重建工作執行進度，並了解產業重建尚須協助事項，行政院重建會陳德福副處長於5月10日與高雄市政府重建會、原民會及農業局等相關單位，前往高雄市那瑪夏區針對當地農特產促銷、成立相關產業合作社組織及那瑪夏三年特色產業計畫執行進度議題訪視座談。

 
陳副處長表示，每年4至6月的梅雨季節為那瑪夏區農作物盛產期，有水蜜桃、青梅及紅肉李等產品，農委會農糧署及高雄市政府等相關單位，應提早規劃妥善的產銷機制，避免原鄉農特產品滯銷，以減少農民的損失，陳副處長進一步表示，莫拉克重建特別條例三年期限將屆，政府相關單位也在彙整各縣市未及執行之重建工作，並積極辦理後續銜接計畫，讓重建工作有效持續推動。

 
另由行政院原民會補助那瑪夏辦理之莫拉克災後重建原鄉特色產業計畫的賞螢步道設置工程進度，也是本次訪視行程的重點，預計本工程將於今年5月底前完工，屆時遊客將有更優質的賞螢環境，未來也可帶動那瑪夏區的觀光旅遊產業發展。
最後，高雄市那瑪夏春之頌活動現已開幕，該活動充分結合當地生態、特產及文化等內涵，除日前所舉辦的戀戀螢火蟲、鄒族河祭及本週末（5月12日）將粉墨登場的蜜桃風情季外，當地的年度盛事「全國布農族射耳祭」也將於5月18日隆重舉行。為加強產業重建完成，並有效透過活動來宣傳當地之生態及農特產，陳副處長也勉勵部落族人及相關單位，此系列活動應讓遊客見證到風災後那瑪夏強韌的生命活力與政府攜手重建家園之成果，並期許本活動可以帶動活絡地方經濟，實質協助當地特色產業之發展。

資料來源：重建會-http://88flood.www.gov.tw

高雄市桃源區公所將於101年5月11、12兩天，在桃源區綜合運動場，盛大舉行「高雄市桃源區布農族射耳祭、傳統技藝競賽暨農特產品促銷活動」。

布農族年度盛事「射耳祭」在每年4、5月間舉行，是布農族最重要的祭儀，也是小孩轉為成年非常重要的儀式，訓練狩獵技能，藉此獲取族人認同與肯定，不僅具有互助合作的教育意義，同時也兼具社會、經濟、政治、教育的功能。