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第十一期   2011年4月 

『愛挺八八 購Go』活動登場 愛心逗陣行

活動由高雄市陳菊市長、行政院重建會副執行長陳振川主持下隆重舉行,行政院莫拉克重建會副執行長陳振川致詞時表示,今年已是在高雄舉辦的第3次災區農特產品展售活動,因鑑於去年活動排定於炎熱夏天,為了營造更好的展售環境,今天高雄這場活動特別安排4月的好天氣,希望能夠刺激買氣,非常感謝高雄市民對災區農特產品的支持與愛心,特別是由高雄市師範大學林明輝教授率領的弦樂團熱情贊助演出下,帶動現場活動氣氛。 ...... 點擊閱讀 

 

桃源鄉,布農族向南遷的最後一站

位處中央山脈的桃源,在高雄縣的東北角,群山環繞,深林縱谷。走一趟貫穿全鄉、也是唯一的公路--南橫,就能領略這片世外桃源之美。從梅山、禮觀、中之關一直到天池、埡口,海拔由低而高,林木從闊葉林、果樹、灌木,漸次轉為高山草原、針葉林,不知不覺中,人也已置身在雲海。一年四季,桃源變換著不同的顏色。春天,山巒疊翠、杜鵑盛開;到了冬季,梅山村落的梅花點點,寒風中吹來淡淡幽香,而海拔兩千七百公尺的埡口,則已是雪花片片。桃源鄉是高雄縣面積最大的鄉,人口密度卻是全台最低,每平方公里只有五人,村落與村落之間,往往是關山重重。在這裡,絕大多數的居民屬於布農族郡社群,是布農族由南投向南遷徙的最後一站。布農族人個性強悍,開拓性強,數百年來,為了尋求新獵場而不斷遷移。沒有頭目制的布農族,崇拜英雄,由狩獵的成果與戰功決定領袖的誕生 ...... 點擊閱讀

  

認識布農族

台灣原住民族當中,最先被國際人士知曉的,是以「八部合音」聞名於世的布農族。西元1952年日本的音樂學者─黑澤隆朝將布農族的 Pasibutbut (祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織。當代的知名音樂學者聽了之後,驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音,當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論也不攻自破,從此重寫了音樂起源說的論點。每年十一~十二月之間,布農人舉行小米播種祭,為了祈求小米能夠豐收,因此社裡的男子圍成一圈,一起合唱「祈禱小米豐收歌」。族人相信,歌聲越好天神越高興,今年的小米就會結實累累。因此,每一個人都以虔敬的心情唱著。歌聲一開始,其實只有四部合音,但當音域高到某一個層次時,軌出現了八個不同的音階,因此被世人稱之為八部合音。 ...... 點擊閱讀 

 

那瑪夏鄉--kanakanavu族(南鄒族)

高雄縣 那瑪夏鄉原名為三民鄉,它是從2008年正式被正名為那瑪夏鄉,而那瑪夏鄉是繼阿里山鄉後全國第二個正名的原住民鄉鎮,那瑪夏鄉的三個村也正名為南沙魯(民族村)、瑪雅(民權村)及達卡努瓦(民生村)。那瑪夏鄉中是以布農族為主要族群,另有排灣、泰雅、閩南、客家,還有南鄒族群kanalanavu,在達卡努瓦(民生村)裡的kanalanavu族民僅有300多人而已。kanalanavu族語是南島3大古老語言之一。在台灣有許多的原住民雖然有其語言, 但好像都沒有做成文字好好保存。 ...... 點擊閱讀

 

 

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