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  • 8月 04 週六 201222:33
  • 茂林產業行銷聯合展售中心8月3日開始試營運囉!

高雄市茂林區產業行銷聯合展售中心於今年(101年)8月3日開始試營運囉,由進駐廠商小米之家及集合茂林各手工藝坊-馬樂岩雕、烏巴克琉璃珠、皮雕及盧美香黑米吊飾等眾多商品上架琳瑯滿目,讓整個聯合展售中心像擁有了新生命瞬間豐富了起來。

 IMG_3650  

產業行銷聯合中心的成立經歷了一連串的工程考驗及會議討論,得到了茂林居民的肯定與認同,在一次又一次的會議中終於有了初步雛形並達到最終共識,一路走來一點一滴,都是大家努力的結晶。
IMG_3627    

產業行銷聯合展售中心的成立也為茂林注入一股新氣息,以展售中心作為出發點,勢必帶動週邊整個商機,藉由茂林展售中心及桃源建山工坊的陸續完工並開始試營運,輔導團隊將精心設計觀光旅遊行程,串連茂林及建山一帶景點,讓遊客重回往日美麗的清幽山林,也經由導覽人員的解說,更了解在地原鄉文化風情、產業特色及原鄉居民努力不懈重建家園的決心。

 DSCN9438    

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  • 8月 03 週五 201200:13
  • 台灣魯凱族的重要祭典-豐年祭

豐年祭是魯凱族一年中重要的節令和祭典,每年約八月時小米和稻已收穫曬乾時,農事清閒,族人便會先商定好年祭的日子以舉行豐年祭,同時也作為一個年度的終止,藉此迎接新的一年,祭典時當地族人會穿著傳統的華麗服飾參加各種活動,展現其熱情豪放的民族個性。

豐年祭期間各家會用小米製成許多小米糕,以祭祀日、月、星、東、西、南、北及會所與祖靈。其中有一個重要的儀式-烤小米餅,只限部落中的男性參加,族人會將小米飯糰帶至特定地點,以石板鋪地燒熱後將小米飯糰放在上面,再覆蓋香蕉葉並壓止石板,待三十分鐘後將石板與葉子拿開,以小米餅烤出來的現象作為今年農作與狩獵的卜問。如今,傳統宗教的烤小米餅儀式只有少數部落保存。

 豐年祭鞦韆  

盪鞦韆是魯凱族豐年祭中最熱鬧盛大的節目,族人會以四根長竹為骨架、單索環繞圓圈作為鞦韆,讓少女兩腳合併踏在圈內盪高,當少女被心儀的男子盪到最高點時,其他族人在周圍舞動歌唱的歌聲則越高亢,盪鞦韆也因而成為男女傳達情意的活動。年輕未婚男子也會在豐年祭時帶著女友到女友家吃糕及跳舞。

 魯凱豐年祭  

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  • 8月 03 週五 201200:07
  • 莫拉克重建民間貢獻獎獎座 線條簡單意象鮮明

為了表彰展現在八八風災中,不計辛勞盡心盡力,全力投入救災及重建行列的民間團體或個人,在各個層面貢獻出他們充滿熱情的豐沛力量與令人動容的事蹟,行政院重建會除積極籌辦民間貢獻獎推薦與表揚活動外,並為這次的獎項尋找一座可代表災後重建風災眾人互助合作精神的獎座,此一獎座將於本(8)月8日莫拉克三週年時頒贈給得獎者。
 講座  

行政院重建會表示,民間貢獻獎獎座由家住高雄茂林區,本身經歷88風災,親身體會莫拉克災後政府與民間投入重建情形的烏巴克老師製作,其設計理念為,88代表那天災難造成的巨大損害,數字上的缺口,也意謂著災難帶來災區民眾生命上的缺口,但是台灣人民的愛心,彌補了8的數字缺口,同心協力協助災區重建家園。

烏巴克老師說,獎座底座以88風災帶來的漂流木製作,原木三角形是山的形狀,代表山坡地的住民。獎座上的8字型是金屬材料,8字型更代表兩個人形符號,互相扶持安慰的造型,獎座上的兩顆琉璃珠,象徵風災裡的台灣人,不分族群相知相惜互助的精神,琉璃珠圓融造型,成為8字型上兩個人形的頭部,上面那顆琉璃珠為表示勇士之珠為一個人用勇敢的愛心,扶持安慰他人。另一顆智慧珠,代表著一個人要有智慧,處理愈來愈激烈的天然災害。
烏巴克

行政院重建會強調,莫拉克災後重建貢獻獎頒獎典禮訂於本(8)月8日假臺大醫院國際會議中心舉行,獲選民間貢獻獎的37個單位或個人將獲頒贈此一獎座,本次民間貢獻獎名單如下:

特殊貢獻獎15個得獎者名單如下(以下依得獎者筆劃排序):TVBS關懷台灣文教基金會、中華民國紅十字總會、中國鋼鐵股份有限公司、永齡社會福利慈善事業基金會、台達電子文教基金會、台灣世界展望會、台灣兒童暨家庭扶助基金會、台灣化學纖維股份有限公司、台灣基督長老教會總會、台灣積體電路製造股份有限公司、明基友達文教基金會、佛教慈濟慈善事業基金會及慈濟志工、法鼓山社會福利慈善事業基金會、張榮發慈善基金會、聯發科技教育基金會。

貢獻獎22個得獎者名單如下(以下依得獎者筆劃排序):山城花語美好生活促進會、台北市艋舺龍山寺、台東縣笆札筏文化發展協會、台灣八八水災小林村重建發展協會、台灣小林平埔原住民族文化重建協會、台灣原住民多族群文化交流協會、台灣蘭花產銷發展協會、林明輝弦樂團、金仁寶集團、奇美電子股份有限公司、屏東縣地磨兒文化產業藝術協會、高雄市六龜新開部落災後重建協會、高雄市杉林大愛園區管理委員會、倪榮春、國際扶輪3510 地區、黃清泰、黃再團、嘉義市嘉邑行善團、翟本瑞、陳錫霖、陳宏宇、鄭炳祥。


資料來源:引自「中央社」http://ppt.cc/3Dl8

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  • 8月 03 週五 201200:00
  • 老虎跳出書 那瑪夏學童驚喜

三年前八八風災後,聯合報系透過廣達文教基金會,送了千餘本書給高雄那瑪夏災區的小朋友,陪伴他們度過徬徨無依的日子。

在風災屆滿三周年的前夕,那瑪夏就讀民族大愛國小的廿五位學童,昨天在廣達文教基金會的安排下,來到聯合報系主辦的「立體書的異想世界」,欣賞了一百六十本「不一樣的書」,帶給他們更多的驚喜與歡樂。

「太精采了!」帶隊的總務主任陳登科忍不住發出讚嘆,他表示,學校每位小朋友都想來台北看展,因名額有限,還是靠抽籤才「擺平」。

不少小朋友都是第一次看到立體書,十分新鮮;陳登科提醒小朋友「把它們全部看光光」。

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  • 8月 02 週四 201223:53
  • 8名文化種子 重建杉林火苗

台灣社區重建協會去年底進駐高雄市杉林區月眉基地培訓「文化種子部隊」,脫穎而出的8名成員,實力愈磨愈光,每人現在都具有企畫、執行能力,成為月眉基地各協會爭相網羅的對象。
 

莫拉克風災後,文化部在國內六大永久屋基地徵選「文化種子」,推動文化重建。具有輔導921災區重建經驗的台灣社區重建協會,選擇進駐杉林月眉基地,歷時9個月磨出一支精實的文化種子部隊,昨天在民族大愛國小展現成果。

月眉基地文化種子共8名成員,7個住大愛園區,1個住杉林區。「他們雖然沒有特殊專業,卻都是有心為新故鄉創造夢想的人」,專案執行人員黃淑萍窩心地說。

「希望這批學員,能成為重建故鄉的火苗」,台灣社區重建協會創會理事長盧思岳說,災後重建經驗中,最難輔導的是「人心」,月眉基地族群多元,挑選文化種子時,他們特別為各族群預留名額,更鼓勵主動投入園區公共事務,「重建的工作,不能只依賴外力」。

在盧思岳眼中,這批「文化種子」其實是臥虎藏龍,像布農族的杜曉嬛、林倩玲,就很會做皮雕,劉正義藝術天分奇高,一套80元的雕刻刀,可以將漂流木雕成漂亮的時鐘。杉林區的傅水招擅長書畫,這次成果展還拉老公池明福一起做裝置藝術,陳頂山先前是砂石場保全員,卻很有組織力。

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  • 7月 30 週一 201202:09
  • 101年7月25日召開那瑪夏區產業輔導會議

101年7月25日下午高雄市政府原住民事務委員會與台灣發展研究院高雄輔導團抵達那瑪夏區公所,邀集區公所相關業務承辦單位、當地旅遊觀光業者與部落居民共同召開產業輔導會議,會議現場將近有15位民眾共同參與,針對那瑪夏商品開發輔導、食品驗證與申請標籤條碼、後續旅遊接單服務等議題進行討論。

IMG_3606  

在此次輔導會議上,商品開發輔導、食品驗證與申請標籤條碼討論會議討論中,特別邀請遠東科技大學聯合行銷中心周雅燕主任與會,周雅燕主任表示,目前那瑪夏現有可加工製造原料包含青梅、芋頭、咖啡、芒果、竹筍,遠東科技大學聯合行銷中心將會依據那瑪夏現有可加工製造原料,進行產品開發輔導、食品驗證與標籤條碼申請,預計近日將會提出數項商品開發計畫提供高雄市政府原住民事務委員會承辦單位挑選。

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  • 7月 30 週一 201201:32
  • 台東觀摩參訪暨座談活動 向陽薪傳木工坊

為了高雄市原住民特色產業工坊未來可以順利營運,高雄市政府原住民事務委員會和台灣發展研究院特地辦理台東觀摩參訪暨座談活動,於7月10~11日兩天參觀了台東縣6個特點不同且績效卓著的工坊或賣店,期間更辦理座談讓參與者可以深入和台東的業者對談,挖掘想法和找出未來適合高雄工坊的營運方法。

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第一天下午行程來到了著名的向陽薪傳木工坊,位於全台最美的火車站多良站的向陽薪傳,是採合作社方式運作,工坊自力營收沒有接受政府的補助,對社員的要求更是頗高,所有人員都要打卡上下班,如果有喝酒的狀況,主管更是會請該員先回家休息,因為木工需要操作危險的機具,若是精神不佳可是非常危險的呢!

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除了完整的管理制度外,為了讓社員能共同參與,向陽薪傳定期召開會議,公佈所有財務收支,包括賣了哪些產品、收入多少、花了多少錢、買了哪些設備都是非常清楚且透明的。門市和生產人員上下班時間和休假也都有所不同,必須要配合遊客的時間作息不同,也是向陽非常貼心的地方。

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  • 7月 29 週日 201204:18
  • 風災毀村 高雄那瑪夏南沙魯婦女靠手工藝站起

高雄市那瑪夏區南沙魯部落在八八風災中飽受摧殘,原住民婦女靠製作手工藝品維持生活,投入重建行列。

台灣兒童暨家庭扶助基金會7月29日在台北舉行「莫拉克三週年重建成果展」,來自南沙魯的喜問媽媽(漢名林素雲)受邀上台分享,話還沒說出口,淚珠便從眼眶迸出,她急忙用手擦拭,不讓淚水在臉龐上留下印記。

林素雲  

喜問媽媽隻身撫養3個孩子,苦心經營的手工藝工作室,在八八風災中全毀。但洪水沖不走她的信心和才華,住在組合屋的日子裡,喜問媽媽教導部落婦女一同製作手工藝,靠微薄的收入維持生活。

喜問媽媽說,很多婦女是第一次接觸手工藝,以前都覺得賺不了錢,但投入後,慢慢做出成就感,發現不用靠別人援助,憑一己之力也能有收入。

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  • 7月 28 週六 201218:00
  • 台灣原住民魯凱族群-石板屋介紹

魯凱族的傳統住屋是相當具有山地文化的「石板屋」,所用的石材,係以當地出產之黑灰板岩及頁岩,先經簡易加工後成為趨於規則片狀之石板,然後堆砌而成具有民族特性之住屋。一般人居住的石板屋,三星期可以完工,貴族居住的石板屋,比較講究,除了住屋以外,平時聚會的廣場,家中屋頂上的木雕,都是不可缺少的。

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多納石板屋建築的石材,係由溫泉溪採集而來的黑灰板岩及頁岩,經簡易加工,鋸成規則片狀的石板,然後堆砌成牆,再依石板的性質、硬度、大小等,分成柱子、牆面、地板、屋頂等材料。建築時不用一根鋼鐵,不用任何石灰泥,即可建造出魯凱族人獨特又堅固的房子。

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  • 7月 28 週六 201217:43
  • 高雄市原住民聯合豐年祭 原童體驗傳統文化

高雄市原住民聯合豐年祭今天熱鬧登場,展現魯凱族特色祭典,副市長劉世芳還下場參與魯凱貴族婚禮著名的盪鞦韆儀式。

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豐年祭最大的特色是來自各地的原住民一起跳舞,昨天不少原住民帶著孩子體驗傳統文化,24歲的李念萱就穿上傳統的服飾,和女頭目阿嬤一起跳舞,還有3歲小孩也下場手舞足蹈,十分逗趣。

今年豐年祭以魯凱族為主體,把屏東霧台與茂林區魯凱族的族群特色整合呈現,並邀請新住民團體越南同鄉會演出傳統舞蹈,展現高雄多元文化融合風貌。

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